TAXI Budapest: צליינות – שאטוראליאאויהליֿ ליסקה, קרסטיר
צדיקים ורבנים בסוף המאה ה-19
בתקופה של המאה ה-19 ו-20 היו הרבה מקומות לצליינות יהודיים בהונגריה הגדולה.
קהילות יהודיים אלו היו קיימות בעיקר בעיירות שדה והפעילויות שלהן היו מגוונות ומאוד מעניינות. בשנת 1944 עם השוא הסתיימה כמעט בבת אחת כל הפעלות מסןג זה והסתיימה הצליינות.
לאחר מלחמת עולם השניה מסרות הצליינות התעוררה מחדש ובעצם בתקופה של אמצע שנות ה-50 הצליינות בהונגריה הגיעה לקיצה.
הסיבה העיקרית לסיום הינה שינוי המשטר שבהונ גריה. ומצד שני הקהילות היהודיות אשר נותרו בהונגריה לאחר מלחמת עולם השניה עזבו את הונגריה למקומות שונים בעולם.
בשנת 1990 והלאה כאשר היו שינויים במשטר וגם הדת התעוררה מחדש גם הצליינות היהודית המסורתית התעוררה לחיים ויש מושג חדש בענין שמירת המסןרת היהודית.
מקומות ביקור: קאלו, שאטוראליאאויהלי ליסקה קרסטיר.
זמן: 8-14 שעות
סוג הטיול: פרטי
יציאה: בודפשט
שירותים: מתחיל במלון ושם תסתיים.
ניתן לאורחים בודדים ולקבוצות
אנא לבקשה הצעתינו:
info@budataxi.hu
בבקשה למלא את טופס ההזמנה >>>
מחירים:
Route of the tours - From Budapest
|
Duration
|
Standard Taxi
Mercedes / Opel
|
Business Class
Mercedes E
|
First Class
Mercedes S
|
Destination |
|
Max. 4 persons |
Max. 3 persons |
Max. 3 persons |
Bodrogkeresztúr - Kerestir in Yiddish
|
6 hours
|
€ 280
|
€ 640
|
€ 950
|
Olaszliszka
|
6 hours
|
€ 280
|
€ 640
|
€ 950
|
Sátoraljaújhely
|
8 hours
|
€ 320
|
€ 650
|
€ 950
|
Nagykálló
|
6 hours
|
€ 280
|
€ 640
|
€ 950
|
Full trip
Bodrogkeresztúr >> Olaszliszka >> Sátoraljaújhely >> Nagykálló
|
14 hours
|
€ 400
|
€ 750
|
€ 980
|
המחירים מתייחסים לקבוצות בה לא פחות מ-4 אנשים. אם יש צורך נוכל לצרף מדריכים בשפות שונות שכרו של המדריך״
אם בכוונתך להזמין לקובצה כגולה יותר אנו עומגים לרשותך במייל או בטלפון. המחיר בכל מקרא תלוי בגודל הקבוצה.
אנא לבקשה הצעתינו:
צליינות ודרכי צליינים בעקבות היהדות
קרסטיר
היהודים הראשום הגיעו לאיירה בשנת 1726. מאותה עת ההקהילה הקטנה פרחה והתחזקה. עם השנים ההקהילה הפכה להיות הקהילה החסידית המשמעותית ביותר בכל האזור. הקהילה החסידית הזו המשיכה להתחזק בתקופתו הרבי הצדיק הרב שעיה שטיינר (1851-1925) 0 האנשים בעיקר מכירים אותו בשם רב שעיה. רב שעיה למד מרב פרידלנדר בליסקה ולאחר מות הרב עבר להתגורר בקרסטיר. שמו הלך לפניו והוזכר בכל עת כהמשכו של הרב הדוג הצדיק הרב פרידלנדר מליסקה. גם יהודים וגם לא יהודים הגיעו אלי ממרחקים כדי לשמוע עצתו. ההמון הגדות נולדו עליו. סיפרו כי לא ישן אף פעם לא נח הרבה לילות העביר ער בכיסאו כשמתפלל.
מספרים עליו כאשר הוא נפטר אש פרצה בבית הכנסת השולחן שנהג להתפלל נשרף כליל אך ספריו ניצלו ולא נפגעו כלל.
לפי הגדה אחרת כאשר ברק פגע בבית ונדלק אש הרבדקר את סכינו במקום פגיעת הברק והאש כובתה.
בית הקברות המתופח היטב נמצא מעבר לגדר אשר נבנתה לא מזמן מלא קברות ולידם גפן בשורה מסודרת. קברו של הרב שעיה נמצא בנקודה הגבוה ביותר. האוהל המסורתי נפרד עם דלת פלדה מהקברות האחריםץ באהל 3 קברות האמצעי קברו של הרב שעיה קבר לידו קברה של אשתו והשלישי גם כן קבר של רב אך את שצו כבר לא זוכרים המקומיים.
כשיוצאים מהאוהל לפנינו הנוף של הרי זמפלני גפן וכפרים קטנים וציוריים – זה מה שרואה במיידי המבקר הזמדמן.
בבית הקברות ישנם קברות ישנים וגם חדשים כאחד.
מקום מגוריו של הרב שעיה נותר כפי שהיה בעבר. ביתו של הרב שטיינר שעיה נמצא ברח. קושוט לאיוש 65. הבנין משופ. ודוגמה מצויינת לבניה של הכפרים ועיירות קטנות מהמאה הקודמת. החלונות לכיוון הרחוב . הבית היום בית מזכירות ומשרת את האנשים ואת הצליינים אשר מגיעים לביקור.
ליסקה
העיירה הקטנה הזו עיירת שינה היתה בעבר מרכזה של החיסידים בהונגריה בסוף המאה ה-19.
רבי הרשלה פרידמן (1808-1874) אחד ממייסידי החסידזם משך אחריו חסידים נוספים. קברו נשמר היטב באוהל בבית הקברות היהודי הציורי של ליסקה בנקודה הגבוה ביותר ממנה ניתן לראות היטב את הנוף המרתק ואת הנהר בודרוג אשר בין הסלעים.
לאחר שנכנסים לבית הקברות ישנו שביל אשר מוביל לנקודה הגבוה ביותר ומשם נוף איחודי על בית הקברות אשר מלא עם קברות עתיקים.
קברו של הרב ליד הכניסה כאילו ששומר על חסידיו. בבית הקברות נמצאים כ-400 קברות והרבה מתוכם מעל מאה שנה. הקבר האחרון נתמן בבית הקברות בשנת 1978. רק השביל התיק והסמלים התעתיקים מסמנים את הקהילה הפורחת אשר היתה פה בעבר והיום איננן
שאטוראליאאויהלי
הקהילות היהודיות התיישבו במאה ה-18 בעיירה
המסמך הראשון הרלונטי משנת 1771 כאשר הקימו את הקהילה עצמה. בין השנים 1808-1840 הרב משה טאיטלברום היה הרב של הקהילה והוא בעצמו אחד ממקימי החיסידיזם בהונגריה. הרב מוכר בעניי הכל כישמח משה. הרב נולדד בעיירה פשמיזל בשנת 1759. השם טאיטלבאום במקורו מהשפה הגרמנית – דאטלבאום ופירושו עץ התאנה. הוא היה בנם של משפחות רבנים מפורסמות והפף לרבה של העיר בשנת 1809 והקים במקום ישביה בוא לימד משך 33 שנים. חוכמתו והידע שלו היה מאוד מפורסם והגיעו אליו ליעוץ מארצות רחוקות בין היתר גם חסידים.
חסידיו קראו לו ״הזקן הקדוש״ . היה מפורסם גם בין הלא יהודים. לפי ההגדות קושוט לאיוש ביקר אצלו לפני המהפכה ומלחמה בשנות 1848-49.
הרב בכל עת החזיק במיטתו את המקל ואת בגדי החג שלו בטענה כי אם יגיע המשיח מיד יוכל להצטרף אליו. ללא דיחוי. בימי שישי אחרי הצהריים נהגל לעלות להר האוכל משם היה ניתן לראות מאוד רחוק בתקוה כי המשיח יגיע מיד לאחר צאת השבת. כשזה לא קרה היה עצוב חזר לבית הכנסת בתוקה שהמשיח יגיע בשבוע הבא. לאחר מות הרב שכרו איש כשעבודתו היתה לעלות להר מדי יום שישי להמתין למשיח.
תחנה אחת בצליינות היא בית הקברות הישן. אשר נמצא בכביש מס 37 ממול מפעל הסיגריות. בית הקברות מעל מאה שנה נבנה על תל והוא סגור סביב קיר בטון וניתן לראותו מרחוק.
על שער הכניסה מנורה ומהשער שביל לביתן פתוח עם גג צהוב ממתכת. מדובר בבנין פתוח סביבו כיסאות וספסלים ובמרכז ברז לרחיצת ידיים. המקום כחדר המתנה.
לפי המסורת היהודית על מבקר בית קברות לשטוף ידיו שלוש פעמים ורק לאחר מכן יכול לעזוב את בית הקברות. כמה צעדים מהקמום הזה נמא האוהל עם קברו של הרב משה טאיטלבאום. הצליינים יכול לעזוב את בית הקברות רק אם מבצעים את ההוראות לגבי שטיפת ידיים. הקבורה האחרונה בבית קברות זה היה לפני כ-100 שנה.
נאגקאלו
עיירה זו אחת המקומות המעיינות מאוד ותחנה זו פעם היתה הבירה של מחוז סאבולץ.
לא ידוע לנו מתי באיזה שנה הוקמה הקהילה היהודית במקום אבל דבר אחד בטוח – המייסדים הראשונים הגיעו למקום מעל מאה שנה. העיר נהרסה 3 פעמים אומנם היהודים תמיד עברו למקום אחר, אך תמיד חזרו.
אייזיק טאוב – או הרב אייזיק טאוב היה אחד ממייסדי החסידות בהונגריה נבחר בשנת 1781 כרבי של המקום
שמו הגיעו עד למרחקים ואלפי אנשים מכל רחבי העולם הגיעו אליו כדי להתייעץ עימו. כבר בחייו היה אגדה.
כמה משפחות בודדות עברו את השואה מהקהילה המקורית לא יותר מאלף אנשים. בתי הכסנת ומוסדות אחרים נהרסו או משתמשים בהם למטרות אחרות
זכר היהודים מהאזור נשמר באמצעות ההגדות ובתי הקברות..
בבקשה למלא את טופס ההזמנה >>>